人们爱拿公媳关系开玩笑，怕是由来已久。
    现在，这种玩笑已经开到了婚宴上，人们不满足小俩口在婚典上的交杯对拜之类的仪式，还要拿做长辈的来开心凑趣，这种开心凑趣不仅仅停留在口头上，甚至物化为一种标志。譬如，给当公公的挎上红色绶带，绶带上写着：水货新郎，这还不够，还要戴上绿色的高帽子，上书：正品灰爹（灰爹：指与媳妇有暧昧关系的公公）灰爹也就罢了，还正品呢。当婆婆的呢，也要相应地在脖子上挂上好几个醋瓶子，公公吃儿媳的豆腐，婆婆能不吃醋吗？公婆就这副模样，领着新婚小俩口，一边依次给各席来宾敬酒，一边接受客人们的调笑。尽管好些当公公婆婆的的并不情愿被弄成这副模样，碍于儿女的大喜之日，难拂朋辈们的嬉闹，也只好强颜欢笑，将就着图个乐呵。这也许是民俗的力量，俗是俗了点儿，可俗有俗的情趣，俗有俗的热闹。这样的场面，如其说是一场伦理弄笑，倒不如说一种温情警示：这只是一次公开的玩笑，无论公公还是媳妇，从今往后真正要做的，正是玩笑的反面?摆正自己的位置，正正经经做人。
    人们之所以关注这类玩笑，正是缘于公公与媳妇这种非血缘亲情关系的特殊性。特殊性蕴含着故事性，这恐怕是故事作者本能的意识。写作《围栏上那道缝》除了这种本能的意识之外，更重要的催生要素当然还是生活。
    八年前，我心血来潮，在乡下租赁了几亩荒地，砌了院墙，养了一年的鸡。故事中提到的那口井，和井口上的围栏，就是生活中的原型。盛夏的傍晚，我就在井边冲凉，每逢周末，妻子到乡下去看望我，也去井边冲凉。当时也没有什么特别的感觉，唯一的担心，就是怕被人撞见。那时候父亲还在，每次我们在井边洗澡，他就独自拄着拐杖，去院墙门外溜踏，遇人过往，便大声打着招呼，或咳嗽，或说话，意在提醒我们注意。那年养鸡，我赔了个底儿掉，不得不落荒而逃。这以后，虽然时过境迁，但每每想起那段困苦的日子，倒有几分惬意，几分浪漫。还有老父亲那份关照，更让我倍感温馨。
    当我提笔写故事的时候，便翻出了这段记忆。
    这期间，还有个口传很广的段子，对《围栏上那道缝》的形成也有重要作用。这是个带点荤的段子，说某少妇给孩子喂奶的时候，孩子调皮，不专心吃奶，少妇的公公在一旁逗趣说，小家伙，这么好的奶你爱吃不吃，你不吃我可要吃了！说着，还真的凑上去，吮了一口媳妇的奶。不料，这情形正好被儿子撞见，儿子一怒之下，赏了老爷子一巴掌。老爷子颇感委屈地反诘儿子：你别忘了，我老婆的奶，你曾捧着吃了一年多，
    我也没说啥，我咋就不能吃一口你老婆的奶呢？
    这个段子自然上不得台面，可它却惟妙惟肖地反映出当事人的微妙心态，人们讥讽（不如说享受）的正是此中情态与滋味。这也正是故事引爆读者（听众）兴趣的非常元素，借用这种元素，调动生活的积累，心里渐渐有了《围栏上那道缝》故事的雏形。
    初稿完成后，我邮给了夏一鸣老师，很快，便收到夏老师回复。夏老师对故事中几处细节，尤其是公公这个人物提出了质疑。因为初稿中写到：公公的确无意中偷窥过儿媳妇洗澡，只是觉得不好意思，为了强制自己不再生偷窥的念头，他悄悄用胶带去粘贴围栏上那道缝隙，恰好又被儿子撞见而挨揍。夏老师认为，公公无论是无意还是有意偷窥，就事件本身来说，格调都不够高，人物难以站起来。同时，夏老师提了一条至关重要的建议，就是去掉偷窥细节，让公公为儿媳在外洗沐时望风站哨。这样一改，人物顿然一新，茹苦含辛的父亲，精明内敛的媳妇，莽撞任性的儿子也相继活了起来。同时，故事的主题也有了较大的开掘与提升：是的，我们别光拿公媳关系开玩笑，从另一个角度看，也许会发现，其实，这种无血缘关系的亲情也许更动人，更美丽。那么，公媳之间有没有爱呢？可以肯定地说，有！只是这种爱更多的是一种容忍与付出，是一种亲情的体味，是一种心疼。
    《围栏上那道缝》能有现在这个样子，夏老师倾注了不少心血。其实，我所发表的故事，受编辑老师的指教点拨，远不止这一篇。去年在故事会发表过的8篇故事中，其中有五篇入选月月评三优作品。几乎每一篇都在编辑老师的指导下修改过多遍才得以刊出。所以我说，我很幸运。借此，向所有辛勤奉献、为人作嫁衣的编辑老师，衷情地道一声：谢谢！